Publications de la lettre en 2011

Le visiteur qui entre dans l’église de San Valentino di Castellarano, en Italie centrale, y remarque la tombe d’un adolescent mort à quatorze ans, sur laquelle il peut lire l’inscription: Io sono di Gesù.

Les pauvres sont des chèques entre nos mains à l’ordre de la Providence divine. Si vous compreniez bien Celui que les pauvres représentent sur terre, vous les serviriez à genoux.

Nous sommes en 1943: les autorités allemandes refusent l’autorisation d’ériger une aumônerie officielle pour les travailleurs français en Allemagne.

Un dominicain de trente-deux ans, prêtre depuis 18 mois, pénètre pour la première fois, le 15 septembre 1864, dans une «maison centrale», une prison.

Le Christ n’est pas mort seul. Deux autres sont morts avec Lui. Comme Notre-Dame s’est tenue auprès de son Fils mourant, aussi s’est-elle tenue auprès des deux larrons dans leur agonie.

Un jour de 1676, un guerrier iroquois entre sans prévenir dans la tente d’une jeune Indienne devenue chrétienne afin de la forcer à abandonner sa foi.

Au lendemain du terrible tremblement de terre et du tsunami qui ont ravagé le Japon, le 11 mars 2011, de nombreuses personnes ont déployé des efforts héroïques pour porter secours aux victimes de la tragédie…

Enlevez-moi tout de suite ces crucifix des chambres!» L’officier en uniforme est formel: la loi du Reich allemand, tout-puissant en ce début de 1940, interdit ce signe religieux dans les lieux publics.

Le sacerdoce, c’est l’amour du Coeur de Jésus », avait coutume de dire le saint Curé d’Ars.

Si nous voulons vraiment connaître le visage de Dieu, nous n’avons qu’à contempler le visage de Jésus !

«Une église est l’unique chose digne de représenter ce que ressent un peuple, puisque la religion est ce qu’il y a de plus élevé dans l’homme», estimait Antoine Gaudí, l’architecte de la basilique de la Sainte-Famille de Barcelone (Espagne).